Jerusalem korståg

Det Heliga Landet är stängt för kristna i slutet av talet blev det svårt för kristna pilgrimer att besöka det heliga landet. Då kom Palestina under kontroll av Seldro. Selds, det turkiska folket, var Muslimer och Arafer som tidigare styrde området. Men till skillnad från araberna tillät friheterna inte kristna att besöka landet där Jesus bodde. Korståg: ett" heligt " krig organiserat av kyrkan, i Guds namn.

Pilgrim: en person som gör en resa till en helig plats, dvs. Kyrkan förenar Europa i korsets tecken, för att förstå korstågen är det viktigt att jerusalem korståg på vilken religion som hade makt över medeltiden. Korstågen var ett sätt för kyrkan att befästa sin makt. Genom jerusalem korståg förena Europa mot en yttre fiende hoppades kyrkan kunna kringgå många av sina interna problem.

När påven erbjöd syndernas förlåtelse till alla som deltog i korstågen, strömmade stora folkmassor av anhängare under kyrkans flaggor. Europa har gått med på korsets tecken. Det heliga landet kommer att befrias och göras igen för kristna pilgrimer. Ytterligare skäl till korstågen, men också andra skäl låg bakom korstågen. Befolkningen har ökat avsevärt i Europa, och det har varit relativt få krig under en lång period.

De flesta av medlemmarna i överklassen och riddarens ställning välkomnade de nya äventyren. Västeuropa fick också nya vapen i form av rustningsområden, som nu har förvandlats till ett kraftfullt taktiskt verktyg som framgångsrikt kan användas på slagfälten. Kriget i Guds namn Jerusalem hade redan erövrats under det första korståget, där staden var i korsfararnas händer i nästan ett sekel.

Den 3 maj inledde han ett korståg och dödade 12 judar i Spier. Biskopen i staden försökte skydda judarna, men förutom de tolv dödade begick ett antal judar också självmord jerusalem korståg att bevara sin dygd. Biskopen lyckades dock arrestera mördarna, som skar av sina händer som straff. Därför lånade många korsfarare pengar från judar. Nu frågade de om det berodde på dem som dödade Jesus för att kunna återuppbygga staden där han dog, och den antijudiska känslan spred sig.

Kontextens krönikor visar att attackerna mot judar främst syftade till plundring, utan snarare var relaterade till att övertyga verkliga saker genom mord eller ånger, eliminera dem. Enligt Jewish chronicle skulle budskapet som delades ut bland korsfararna säga att "en man som dödar en jude dödade åtminstone judar. Han fick god hjälp av stadsbefolkningen, eftersom det spred ryktet om att judarna hade förgiftat stadens brunnar.

Även de som sökte skydd hos biskopen dödades. En vecka senare anlände Emiko till Mainz. Ärkebiskopen beordrade att grindarna skulle stängas, men militärens arm ledde till upplopp i väggarna, och en av grindarna öppnades. Judarna försökte köpa sig Gratis igen, men misslyckades. De sökte skydd hos både biskopen och den Högste lekmannen, men biskopen tvingade sig själv.

Den som inte övergav sin judiska tro dödades. Emicho åkte sedan till Köln och brände ner sin synagoga. Men här lyckades ärkebiskopen förhindra en massaker.

Emiko åkte sedan till Ungern, men några av hans anhängare åkte till Moseldalen för att döda judarna som var där. Men den ungerska kungen Coloman vägrade att släppa in Emicho, som till slut lyckades korsa Donau, efter sex veckors strider och plundring. Då uppnåddes de av det rykte som kungen gick emot dem, och armen upplöstes. En del fortsatte till Konstantinopel, medan andra, däribland Emiko själv, återvände till Tyskland.

Goda kristna såg upplösningen av hären som Guds straff för mordet på Judas, medan de som ogillade hela tanken på korståget såg det som Guds styrande ogillande av projektet. Själva korståget började som planerat hösten året och efter träning genom lesser Asia, och där hjälpte byn Antins till att återuppbygga NICAEA och slog Dorilaum, där de besegrade de stora turkiska styrkorna, de delades upp.

Korsfararna, ledd av Baldwin av Boulogne, åkte till Edessa, där de blev väl mottagna av kristna armenier som behövde hjälp i kampen mot turkarna. Baldwin lyckades snart manövrera makten och etablerade en mäktig stat i Mindre Asien som skulle ge förnödenheter till andra korsfarare. Belägringen drog på sig med tiden, och det blev allt svårare för spridarna att få mat. Den 4 mars anlände en grupp engelska korsfarare som återstod i Konstantinopel och fick belägringsutrustning därifrån, men Crookers fick också veta att muslimska trupper var på väg till frälsning för staden.

Den bysantinske kejsaren Alexios var på en kampanj i Mindre Jerusalem korståg, och erbjudanden skickades till honom för att be om frälsning. Korstågsledaren ville dock ta staden jerusalem korståg sin ankomst så att den inte skulle ackumuleras för honom. När allt kommer omkring styrde den sicilianska-Norman-bohemiska Bohemen av förräderi, men inte av Citadellet. Sedan kom Kerboghs Emir till Mosul med muslimska trupper, och de kristna var nu tvungna att ta sin tillflykt i de murar de just hade tagit.

Men Kerboga kunde inte hålla sig lugn bland sina trupper, och splittringar uppstod mellan turkarna och araberna, vilket ledde till att flera av hans män lämnade honom. Efter att ha försökt lösa allt detta diplomatiskt återstod bara striden.